Messianisme juif aux temps des mahdī-s

García-Arenal, Mercedes > Auteur



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Sources de contenuCasa de Velázquez
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FondsCasa de Velázquez > Casa de Velázquez (Ouvrages)
AuteurGarcía-Arenal, Mercedes > Auteur
Auteur secondaireFierro, Maribel > Direction scientifique
EditeurCasa de Velázquez
Lieu d'éditionMadrid
Date de publication2002
Type de ressourceTexte - Imprimés
Formattext/html
CoteCasaVelazquez-9788490961117
LanguesFrançais
Mots-clésJuifs, Musulmans, Al-Andalus
Domaines d'intérêtIslam, Judaïsme, Vie intellectuelle, Religion
DisciplineHistoire
Couverture chronologiqueMoyen Âge
NoteL'article passe en revue une série de courants messianiques juifs apparus durant le XIIe siècle, au moment même où surgissaient des mouvements islamiques de résistance aux Almoravides, de caractère également messianique, qui culminèrent avec l'action d'Ibn Tūmart. L'hypothèse avancée est que ces mouvements islamiques de révolte politique au nom d'un mahdī se nourrissent du soufisme, auxquels ils sont étroitement liés, ainsi que de la figure du Prophète Muḥammad. Le soufisme de cette époque, où l'on retrouve de nombreux concepts ismaéliens, est un domaine privilégié de symbiose entre musulmans et juifs qui contribue à nourrir l'inspiration apocalyptique chez les uns comme chez les autres;This article describes a number of Jewish messianic movements which arose during the 12th century at the same rime as equally messianic Muslim movements opposed to the Almoravids, culminating with the mahdī Ibn Tūmart. The author proposes that these Muslim movements of rebellion in the name of a mahdī were inspired by and closely tied to Sufism and the cult to the figure of the Prophet Muhammad. Sufism in these centuries, which shared ismā'īlī views and concepts, provided a field of Muslim/Jewish symbiosis which helped inspire the apocalyptic trends in both faiths;En este artículo se describen una serie de movimientos mesiánicos judíos que tuvieron lugar durante el siglo XII al mismo tiempo que lo hacían movimientos musulmanes de oposición a los almorávides, de signo igualmente mesiánico y que culminaron con el mahdī Ibn Tūmart. La propuesta de este artículo es que estos movimientos musulmanes de rebelión política en nombre de un mahdī están nutridos y en estrecha relación con el sufismo y el culto a la figura del Profeta Muḥammad. El sufismo de estos siglos, en el que se encuentran concomitancias y conceptos ismā'ilíes, es un campo de simbiosis entre musulmanes y judíos que contribuye a nutrir la inspiración apocalíptica de ambos
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Relationhttp://books.openedition.org/cvz/2736
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